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太古之后，西王母和鎮(zhèn)元子一樣，大多數(shù)時(shí)候自成一格，有別于三清嫡傳和天庭神宮。燕趙歌強(qiáng)大的實(shí)力和之前的表現(xiàn)，已經(jīng)充分表明了自己沒(méi)興致也不需要玩幾大勢(shì)力制約平衡的把戲。見(jiàn)面第一句話就是：“破天火劫雷陣的人，到底是誰(shuí)？” 太古之后，西王母和鎮(zhèn)元子一樣，大多數(shù)時(shí)候自成一格，有別于三清嫡傳和天庭神宮。燕趙歌強(qiáng)大的實(shí)力和之前的表現(xiàn)，已經(jīng)充分表明了自己沒(méi)興致也不需要玩幾大勢(shì)力制約平衡的把戲。見(jiàn)面第一句話就是：“破天火劫雷陣的人，到底是誰(shuí)？”兩件鎮(zhèn)派之寶，收藏金烏殘魂的魂旗，和上品圣兵金烏焚天刀，也都落入燕趙歌手中。寰塵龍王雖然被暫時(shí)逼退，但很快便又再次搶上前來(lái)。而在年輕一代層面，蕭升、晁元龍連續(xù)敗在燕趙歌手下。且全都是一敗涂地。 詳情